Le Don et le Vol d'Organes Dans le Folklore Juif Contemporain

Mardi 8 septembre 2009 2 08 /09 /Sep /2009 21:46

Le Don et le Vol d'Organes Dans le Folklore Juif Contemporain

Le Don et le Vol d'Organes Dans le Folklore Juif Contemporain

Le Don selon Larry David

Dans sa satire télé très réputée "Curb Your Enthusiasm", le scénariste et comédien Larry David s'engage courageusement sur des sujets reliés à l'identité juive américaine. Au cours de sa cinquième saison (2005) David aborde le sujet du don d'organes (1).Interprétant un américain excentrique et Juif égoïste, David est confronté à un sérieux dilemme. Son meilleur ami Richard Lewis (un autre comédien juif) souffre d'insuffisance rénale aiguë. Sa survie dépend d'un don d'un rein d'urgence et comme il fallait s'y attendre, Larry David est le parfait donneur. David, qui apparaît comme l'ultime personnage égoïste dans la culture populaire américaine est manifestement peu disposé à donner son rein. Il tergiverse, trouve des excuses et fait son cinéma. Il essaie même de se faire des amis avec un riche Juif orthodoxe qui est en position de "résoudre la situation" dans la mesure où les reins sont concernés. Il fait tout cela afin d'éviter de faire don de son propre rein à son meilleur et son plus proche ami.

Comme l'intrigue se développe, David a embauché un détective privé pour découvrir qui sont ses vrais parents, David apprend de ce détective privé qu'il est en réalité un enfant adopté. Une fois réuni avec ses parents biologiques, David constate également qu'il n'est pas exactement un Juif. Il est en fait un bon chrétien d'origine écossaise. David est très excité au sujet de sa nouvelle identité ethnique et de sa nouvelle foi. Instantanément, sans trop y réfléchir, il devient une personne empathique. Son attitude égoïste disparaît sans laisser de traces. Tout d'un coup, il se soucie des autres. Il devient progressivement un être humain sympathique ennuyeux et compatissant ordinaire. Il ne faudra que quelques scènes avant de voir David assister au service du dimanche avec ses nouveaux "parents" dans leur Église locale. C'est là qu'il apprendra du prêtre que «donner» est en fait «recevoir».

David ne perd pas une seconde. Il comprend tout. Il quitte aussitôt l'Église et prend le premier avion pour Los Angeles où il se précipite à l'hôpital avec une seule chose dans son esprit, de donner son rein à son meilleur ami Richard Lewis. À l'hôpital, alors qu'il est dans sa préparation finale pour l'opération de transplantation, l'infirmière est submergée par la douceur, le dévouement et la conviction de David. Tout au long de cette transition vers le christianisme, le David Larry que nous rencontrons apparaît très différent du Larry David égoïste que nous connaissions. Cependant, la métamorphose humaniste divinement inspirée de David ne dure pas longtemps. Sur son chemin vers la salle d'opération, alors qu'il est couché sur la civière sous anesthésie, le détective privé survient à nouveau et se précipite sur David le long du couloir de l'hôpital. "Larry j'ai fait une erreur", s'écrie-t-il: "Tu n'es pas un enfant adopté". En dépit de l'anesthésie, le déclic est instantané. David se rend compte qu'il est un Juif. Sa conviction de compassion chrétienne disparaît immédiatement. Sa réaction est plutôt simultanée: il est un Juif après tout, et les Juifs ne donnent pas leurs organes, pas même à leurs amis les meilleurs et les plus proches. David, qui est maintenant lourdement anesthésié tente de résister, il veut s'enfuir pour ne jamais donner son rein, mais sous l'influence de narcotiques puissants il est trop faible. Entraîné dans la salle d'opération, il se trouve être la victime de sa propre propre bonté non-juive temporaire.

Le message immédiat posé par Larry David dans l'épisode ci-dessus est clair. Être un juif est simplement un état d'esprit. Cela n'est ni biologique ni génétique. La transformation entre la compassion (chrétienne) et le narcissisme (juif) est plutôt culturelle. C'est presque une question de choix. Cependant, une chose est claire en ce qui concerne Larry David : une fois transformé de nouveau en Juif, "donner" est tout simplement hors de question. Le Juif, en ce qui concerne David, n'aime pas partager, donner ou faire un don quelconque.

Récolte d'organes humains

Au cours des dernières semaines nous avons suivi quelques développements intéressants relativement au vol israélien d'organes et au trafic juif d'organes. En juillet dernier, le trafiquant de reins Izhak Rosenbaum de Brooklyn a été arrêté dans le New Jersey. La plainte fédérale suggérait qu'il ait été impliqué dans la vente illégale des reins pendant 10 ans (2). Le US Attorney [équivalent du Procureur] expliquait : " Son business consistait à entraîner des personnes vulnérables à vendre un rein pour $10.000, qu'il revendrait ensuite pour $160,000." Toujours en juillet dernier, un autre groupe de 30 Israéliens ont été arrêtés en Roumanie, cette fois pour trafic d'ovules humains. On les a suspectés de recruter des femmes Roumaines âgées entre 18 et 30 et de leur payer environ $300 pour leurs ovules ». Ils revendaient alors les ovules à des femmes à un prix 40 fois supérieur.

Plus tôt cette semaine, Alison Weir a publié une revue choquante mais pourtant complète et détaillée du trafic et du vol israéliens d'organes humains. Weir met en évidence quelques cas stupéfiants de vol d'organe. Elle commence par un cas allégué d'un coeur retiré d'une personne vivante sans le consentement de la famille (2). Elle met en lumière également des rapports continus d'organes volés sur des corps du Palestinien (3)

L'attention croissante portée sur le vol israélien d'organes a été alimentée la semaine dernière par la publication d'un exposé du journaliste suédois vétéran Donald Bostrom concernant les allégations de vol israélien d'organes dans Aftonbladet, le plus grand journal suédois. "Les Palestiniens, dit-il, soupçonnent fortement Israël d'enlever des jeunes hommes et de faire d'eux la banque d'organe nationale."

De Venise vers Tel Aviv

On peut se demander comment se fait-il que le trafic d'organes est devenu une «affaire juive». Comment se fait-il que l'État juif et le peuple juif sont à ce point impliqués dans un tel commerce répugnant et non-éthique? Une réponse est probablement évidente: c'est une bonne business et il n'y a guère de concurrence, car peu de gens sont enclins à vivre de la traite ou du vol de foies et de reins.

Sans être un marxiste, je peux tenter d'offrir une interprétation matérialiste de ce qui précède. Il se trouve qu'il y a certaines personnes qui sont prêtes à payer beaucoup d'argent pour rester parmi les vivants. Dans le même temps, d'autres sont prêts à donner une ou des parties de leur corps juste pour pouvoir mettre du pain sur la table. Naturellement, ces deux groupes distincts de personnes (les riches égoïstes et les sans-le-sou) ont très peu en commun, sauf une similitude biologique. Ils ne se rencontrent jamais et se mêlent difficilement. Un courtier est nécessaire. Un commerçant qui ne fait pas partie d'une catégorie quelconque, une personne qui ne fait pas partie de la chaîne économique de production, une personne qui est éthiquement détachée, une personne étrangère à l'humanité de même qu'à l'humanisme. Comme nous l'avons appris ci-dessus, les candidats parfaits ont été trouvés. Et ils ne sont pas seuls, leur État juif est là pour faciliter cela. Il est là pour fournir les moyens nécessaires en termes de technologies et de connaissances. Le courtier juif peut traiter avec les riches, il peut facilement manipuler le pauvre, il peut tout faire cela tant qu'il y aura un peu d'argent à faire: une fois marchand toujours marchand, que ce soit à Venise, à Tel Aviv, à Bucarest, au New Jersey ou à Brooklyn.

Mais cela va plus loin. Comme nous l'apprend l'épisode du rein de Larry David, après avoir redécouvert qu'il était en fait un Juif, sa volonté de faire don de ses organes s'est changée en refus catégorique. Le comportement de David est soutenu par quelques statistiques dévastatrices. Apparemment, Israël est le premier fournisseur mondial d'organes vitaux venant d'autres pays, du moins pour sa taille. "Seulement 3,5% des Israéliens sont des donneurs d'organes. Le taux de donneurs d'Israël est le cinquième de celui de l'Europe et donc ils acquièrent les organes vitaux des autres cultures. Le gouvernement israélien contribue en versant jusqu'à 80.000 dollars chacun à ceux qui visitent d'autres pays pour un achat d'organe. Des courtiers font ouvertement la publicité pour leurs services sur les stations de radio israéliennes et dans les journaux. "

Kvod Hamet

Le judaïsme peut jeter une certaine lumière sur cette situation anormale. En principe, la loi judaïque pose des objections très fortes concernant toute interférence avec le corps après la mort. Par respect des morts (kvod hamet), le judaïsme exige un enterrement immédiat du corps complet. Cependant, cette approche humaniste et respectueuse s'applique aux morts juifs seulement. Les choses deviennent légèrement plus compliquées parce que le judaïsme encourage également le don d'organe afin de sauver une vie juive (pikuach nefesh).

La solution de ce qui semble être une opposition dualiste est loin d'être si compliquée. Tandis que le judaïsme pousse ses disciples à être réticent à donner leurs organes, il approuve et même encourage l'utilisation des organes d'autres personnes. Considérant qu'Israël est un état prospère en termes de science médicale, il est tout naturel que l'État juif abrite toutes ces pratiques ombreuses de trafic et de vol d'organe. Plus intéressant encore, bien qu'Israël se voit lui-même comme une société séculaire, lorsqu'il est question du don d'organe, il semble que les Juifs préfèrent suivre Dieu collectivement. La réticence de Larry David à donner son rein une fois qu'il eut réalisé qu'il est d'origine juive est là pour souligner cette attitude unique des juifs par rapport à leur code religieux qui consiste à "en prendre et en laisser" [pick and choose]. Les juifs séculaires deviennent orthodoxes lorsque c'est plus commode [avantageux] pour eux.

Le Folklore Israélien

Dans les années 1980, le plus grand spectacle de cabaret d'Israël, à savoir "Ha- Gashash Ha-chiver", élaborait sur le sujet du don d'organes par le biais de la satire. Dans leur comédie, un maître de transplantation Ashkénaze insistait pour transplanter le foie d'une oie dans le corps d'un garçon (juive) irakien pour simplement gagner un peu de publicité. Le père Sépharade était dévasté, il s'inquiétait que le foie donné provienne d'une personne Ashkénaze ou même d'un Goy. Inutile de dire qu'il n'était pas trop satisfait de l'oie non plus. Comme le temps passe, il me semble que les Juifs ont collectivement dépassé ce stade. Autant que certains Juifs peuvent être très «pointilleux» à l'égard de ce qu'ils mettent dans leur bouche (alimentation casher) ou même très préoccupés par l'identité ethnique de ceux que leur enfants fréquentent, ils semblent beaucoup moins concernés par l'origine des organes transplantés dans leur corps. Ils sont préoccupés par une chose, rester parmi les vivants indépendamment de toute préoccupation d'ordre éthique.

L'actuel scandale du vol d'organes prouve une fois de plus que, en ce qui concerne Israël, s'aimer soi-même autant qu'on déteste son voisin, est la manifestation de la philosophie juive contemporaine. À la fin de la journée, cela ne devrait plus nous surprendre. C'est ce que vous pouvez attendre d'un peuple qui vit sur la terre des autres et mange les raisins et els figues des autres.

(1) Saison 5 épisodes 2, 5 et 10 Le synopsis peut être trouvé ici :
http://www.tvsquad.com/2005/12/05/curb-your-enthusiasm-the-end/

(2) En décembre 1968 un homme appelé Avraham Sadegat (le New York Times semble lui donner le nom Savgat) est mort deux jours après une crise cardiaque, bien que sa famille ait été avertie qu'il « allait bien ». Après avoir préalablement refusé de livrer le corps, l'hôpital israélien où il était traité a finalement retourné le corps de l'homme à sa famille. Ils ont découvert que la partie supérieure de son corps avait été enveloppée dans des bandages ; une situation assez particulière, jugent-ils, pour quelqu'un ayant souffert d'une crise cardiaque. Quand ils ont enlevé les bandages, ils ont découvert que la cavité de la cage thoracique avait été bourrée des bandages, et le coeur était absent. Pendant ce temps, la greffe de coeur israélienne qui a fait les grands titres des journaux s'était déjà produite. Après leur choc initial, l'épouse et le frère de l'homme ont commencé à relier les deux événements et ont exigé des réponses à leurs questions. L'hôpital a d'abord nié que le coeur de Sadegat ait été employé dans la greffe ayant fait les grands-titres, mais la famille a soulevé une tempête médiatique et ont éventuellement fait appliquation à trois ministres du conseil. Finalement, des semaines plus tard et après que le famille ait signé un document promettant de ne pas poursuivre, l'hôpital a admis que le coeur de Sadagat avait été utilisé.

(3) " Il y a des indications comme quoi pour une raison ou une autre, des organes, particulièrement les yeux et les reins, ont été enlevés des corps pendant la première année ou la première année et demie. Il y avait juste trop de rapports venant de personnes crédibles pour qu'il n'y ait rien du tout qui se produise. Si quelqu'un est tiré dans la tête et est retourné à la maison dans un sac en plastique sans organes internes, que les gens supposeront-ils ? » Rapport de Washington sur des affaires du Moyen-Orient, avril 1990, page 21, l'Intifada : Autopsies et exécutions
http://www.jweekly.com

(4) http://www.geocities.com/organdonate/organsellingorgantheft.html

http://palestinethinktank.com/2009/08/30/gilad-atzmon-organ-donation-and-theft-in-contemporary-jewish-folklore

Par Nicole - Publié dans : Pour le rétablissement de la résolution 3379

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